Provisions of khul' in Islamic jurisprudence and the Iraqi Personal Status Law

الملخص

إذا كان الشارع الحكيم قد جعل الطلاق بيد الرجل، له أن يوقعه إذا شعر أنّه لا يستطيع العيش بسعادة مع زوجته وأحسّ بنفرته من العشرة الزوجية معها، وبعد ما أعيته وسائل العلاج المتنوّعة لإعادة الوفاق إلى حياتهما الزوجية، فلا بأس بعد ذلك من الطلاق، لأنه لا يمكن إرغام الناس على ما لا يرغبون فيه، وحتّى إن نجح بعض الوقت إلاّ أنّه لا يدوم ما لم تكن هناك رغبة صادقة وعاطفة جيّاشة وإحساس كبير نحو العمل الذي يقوم به سواء كان زواجاً أو غيره. والمرأة إنسان مثل الرجل تملك مثلما يملك من مشاعر وعواطف وتحس مثلما يحس هو، فربما تكون هي التي تحس بالنفرة من زوجها، وعند تعذّر الوصول إلى حل لما بينهما من مشاكل، فإنّ الشارع الحكيم مثلما جعل بيد الرجل الطلاق ليتخلّص منها إذا أحس بنفرته منها وظنّ استحالة العيش معها، كذلك شرع سبحانه وتعالى الخلع للزوجة لتفتدي نفسها من زوجها. فما هو الخلع وما الحكمة منه، وما هو مقدار العوض التي تفتدي المرأة بها من زوجها ؟ كل ذلك يجاوب عليه في هذا البحث.